وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل: {وإن كنتم مرضى أو على سفر} [النساء: 43].
قال: “إذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله والقروح، فيجنب، فيخاف أن يموت إن اغتسل: تيمم”. رواه الدارقطني موقوفا، ورفعه البزار، وصححه ابن خزيمة والحاكم.
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
“ويستفاد من هذا الحديث: أن من كان عليه جراحة ويخاف إذا غسلها أن يتضرر بموت أو بما دونه فإنه يتيمم؛ من أين أخذ؟ أخذ من عموم قوله: {وإن كنتم مرضى} [النساء: 43]. وأخذ من قوله تعالى: {فاتقوا الله ما استطعتم} [التغابن: 16]. وأخذ من قوله تعالى: {ولا تقتلوا أنفسكم} [النساء: 29]. كل هذا يدل على أن الإنسان إذا كان به جرح يتضرر بالماء فإنه يتيمم”.
Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma berkata tentang firman Allah ‘azza wa jalla, ”Dan jika kalian dalam keadaan sakit atau sedang safar”.[QS:An-Nisa:43].
Beliau radhiyallahu ‘anhuma berkata, ”Jika terdapat luka-luka dan cedera pada seseorang di jalan Allah ta’ala, kemudian dia junub, dan dia takut jika dia mandi dia akan meninggal, maka boleh baginya untuk tayammum.” [Diriwayatkan oleh Ad-Daruquthni secara mauquf, dan Al-Bazzar merafa’kannya, dan disahihkan oleh Ibnu Khuzaimah dan Al-Hakim].
Syekh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin rahimahullah berkata, ”Dan bisa diambil faedah dari hadits ini: Bahwasanya bagi siapa yang memiliki luka dan dia takut jika dia mandi akan memudharatkannya berupa kematian atau selainnya, maka dia boleh untuk melakukan tayammum.”
Dari mana faedah ini diambil? Faedah ini diambil dari keumuman firman-Nya, ”Dan jika kalian dalam keadaan sakit” [QS:An-Nisa:43]. Dan juga diambil dari firman-Nya, ”Maka bertakwalah kepada Allah semampu kalian” [At-Taghabun:16]. Dan juga diambil dari firman-Nya, ”Dan janganlah kalian membunuh diri-diri kalian” [QS:An-Nisa:29].
Ini semua menunjukkan bahwasanya manusia jika dia memiliki luka yang akan bertambah parah ketika terkena air, maka boleh baginya untuk melakukan tayammum.
Referensi: Fathu Dzil Jalali Wal Ikram Bisyarhi Bulugil Maram 1:372
