فصل ـ الإسراء والمعراج وعرض النبي نفسه على القبائل
وأسري برسول الله صلى الله عليه وسلم بجسده على الصحيح من قولي الصحابة والعلماء، من المسجد الحرام إلى بيت المقدس، راكباً البراق في صحبه جبر يل عليه السلام، فنزل ثم، وأم بالأنبياء ببيت المقدس فصلى بهم.
ثم عرج به تلك الليلة من هناك إلى السماء الدنيا، ثم للتي تليها، ثم الثالثة، ثم إلى التي تليها، ثم الخامسة، ثم التي تليها، ثم السابعة.
ورأى عندها جبريل على الصورة التي خلقه الله عليها، وفرض الله عليه الصلوات تلك الليلة.
واختلف العلماء: هل رأى ربه عز وجل أولا؟ على قولين:
فصح «عن ابن عباس أنه قال: رأى ربه وجاء في رواية عنه: رآه بفؤاده» .
وفي الصحيحين «عن عائشة رضي الله تعالى عنها أنها أنكرت ذلك على قائله، وقالت هي وابن مسعود: إنما رأى جبريل» .
وروى مسلم في صحيحه من «حديث قتادة عن عبد الله بن شقيق عن أبي ذر أنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك؟ قال: [نور، أنى أراه! ؟] وفي رواية [رأيت نوراً] .
» فهذا الحديث كاف في هذه المسألة
Menurut pendapat yang benar yaitu pendapat para sahabat dan para ulama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam diisra’kan dengan jasadnya dari masjid Al-Haram sampai masjid Al-Aqsha menggunakan buraq (hewan sejenis kuda tapi lebih kecil darinya dan lebih besar dari keledai) bersama Jibril ‘alaihissalam kemudian singgah di sana lalu salat mengimami para nabi di Baitul Maqdis.
Kemudian Beliau shallallahu ‘alaihi wa salllam pada malam itu diangkat dari sana ke atas langit dunia, kemudian diangkat lagi ke langit berikutnya, kemudian diangkat lagi ke langit ketiga, begitu seterusnya sampai langit ketujuh.
Di sana beliau melihat Jibril dengan bentuk aslinya yang Allah Ta’ala ciptakan dan pada malam itu juga Allah Ta’ala wajibkan salat (lima waktu).
Para ulama berselisih, “apakah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melihat Allah (ketika berada di atas langit ketujuh) ataukah tidak?” jawabannya ada dua pendapat,
Telah sahih dari Ibn Abbas radhiyallahu ‘anhu bahwasanya dia berkata, bahwa shallallahu ‘alaihi wa sallam Nabi melihat Allah Ta’ala, dalam riwayat lain dari beliau juga bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melihat Allah dengan hatinya. Tapi dalam shahihain, disebutkan bahwa ‘Aisyah mengingkari ucapan tersebut. Dia dan Ibnu Mas’ud berkata bahwa yang dilihat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam hanyalah Jibril ‘alaihis sallam.
Diriwayatkan oleh Al Imam Muslim dalam kitab sahihnya dari hadis Qotadah dari Abdullah bin Syaqiq dari Abu Dzar dia berkata, aku pernah bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, ‘Apakah anda pernah melihat Tuhan anda?’ Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, ‘Ada cahaya, bagaimana bisa aku melihatnya!’ dalam riwayat lain, ‘aku melihat cahaya.”
Maka hadis ini telah cukup untuk membahas masalah ini.
Sumber: Al Fushul Fi As sirah
