Bersama Kesulitan Ada Kemudahan

oleh -596 Dilihat
oleh

 

أي: إنَّ مع الضِّيقَةِ والشدَّةِ يُسْراً، أي: سعةً وغنًى. ثمَّ كرَّر فقال: ﵟإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرٗا ﵞ فقال قومٌ: هذا التكريرُ تأكيدٌ للكلام، كما يقال: ارْمِ ارْم،ِ اعْجَل اعْجَل؛ قال الله تعالى: ﵟ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ ٣ ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ ٤ﵞ [التكاثر: ٣-٤]. ونظيرُه في تكرارِ الجوابِ: بلَى بلَى، لا لا. وذلك للإطناب والمبالغة؛ قاله الفرَّاء…

قال ابن عبَّاس: يقولُ اللَّه تعالى خلقتُ عُسراً واحداً، وخلقتُ يُسْرَيْنِ، ولن يَغلِبَ عُسْرٌ يُسْرَين.

وجاء في الحديث عن النبيِّ ﷺ في هذه السورة أنه قال: (( لن يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ)).

وقال ابن مسعود: والذى نفسي بيده، لو كان العُسْرُ في جُحْرٍ، لطلبه اليُسْرُ حتى يدخلَ عليه؛ ولن يغلبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ.

 

 

“Sesungguhnya, bersama kesulitan ada kemudahan.” [Al-Insyirah, 94:5-6]

Maksudnya: bersamaan dengan kesempitan dan kesusahan terdapat kemudahan, yakni: kelapangan dan kecukupan. Kemudian (ayat ini) diulang berkata, “Sungguh bersama kesusahan ada kemudahan.” Ada yang berpendapat: “pengulangan ini sebagai penekanan untuk ucapan tersebut, sebagaimana dikatakan: lempar lempar, bersegeralah bersegeralah. Allah subhanahu wata’ala  berfirman: “Sekali-kali tidak! Kelak kamu akan mengetahui, kamu akan mengetahui.” [At-Takatsur, 102:3-4] Hal serupa dapat ditemukan dalam pengulangan jawaban: ya ya, tidak tidak. Hal itu bertujuan untuk penegasan dan mubalaghah (penyampaian lebih mendalam). Demikianlah kata Al Farra’…

Ibnu Abbas berkata: “Allah subhanahu wata’ala   berkata, “Aku menciptakan satu kesulitan, dan dua kemudahan. Dan satu kesulitan tidak akan pernah mengalahkan dua kemudahan.”

Datang dalam sebuah hadis dari Nabi ﷺ pada ayat ini beliau bersabda: “Satu kesulitan tidak akan mengalahkan dua kemudahan.”

Ibnu Mas’ud berkata: “Demi Zat yang jiwaku berada dalam genggaman-Nya, jika kesulitan berada dalam sebuah lubang, niscaya kemudahan akan mencarinya hingga masuk mendapatinya. Dan tidak akan pernah satu kesulitan mengalahkan dua kemudahan.”

 

Al Qurthubi, Muhammad bin Ahmad Al Anshori. Al Jami’ lil Ahkam Al Quran. Juz: 22. Hal: 358. Penerbit: Muassasah Ar Risalah, cetakan pertama. Bairut