Aisyah رضي الله عنها ditanya, “Bagaimanakah shalat Rasulullah ﷺ pada bulan Ramadhan?”
Maka beliau menjawab,
“Beliau tidak pernah menambah, baik di bulan Ramadhan maupun di selainnya, lebih dari sebelas rakaat. Beliau shalat empat rakaat—maka jangan engkau tanyakan betapa indah dan panjangnya—kemudian shalat empat rakaat lagi—maka jangan engkau tanyakan betapa indah dan panjangnya—kemudian beliau shalat tiga rakaat (witir).”
Aisyah berkata, “Aku bertanya, ‘Wahai Rasulullah, apakah engkau tidur sebelum berwitir?’
Beliau menjawab,
‘Wahai Aisyah, sesungguhnya kedua mataku tidur, namun hatiku tidak tidur.'”
(HR. al-Bukhari no. 1147, 3569; Muslim no. 738; Abu Dawud no. 1341; at-Tirmidzi no. 439; an-Nasa’i no. 1697; Muwaththa’ Malik no. 315; Musnad Ahmad no. 24073, 24446, 24732)
Sumber: Shahih al-Bukhari kitab: Shalat Tarawih | Bab: Keutamaan orang yang melaksanakan qiyam Ramadhan.
Dan telah menceritakan kepadaku (Imam Malik), dari Muhammad bin Yusuf, dari as-Sa’ib bin Yazid, bahwa ia berkata:
“Umar bin al-Khaththab رضي الله عنه memerintahkan Ubay bin Ka‘b dan Tamim ad-Dari agar mengimami manusia dengan sebelas rakaat.”
Ia berkata lagi:
“Dahulu seorang qari membaca ratusan ayat, hingga kami harus bersandar pada tongkat karena lamanya berdiri, dan kami tidak selesai kecuali ketika fajar hampir terbit.”
Sumber: Muwaththa’ Malik no. 302 — status hadits: sanadnya shahih
دليل سنة الاقتصار على احدى عشر ركعة في ليالي رمضان
في صحيح البخاري
كتاب : صلاة التراويح. | باب فضل من قام رمضان.
2013 سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ ؟ فَقَالَتْ :*مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهَا عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً،* يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ ؟ قَالَ : ” يَا عَائِشَةُ، إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي “.
صحيح البخاري ( 1147, 3569 )، صحيح مسلم ( 738 )، سنن أبي داود ( 1341 )، سنن الترمذي ( 439 )، سنن النسائي ( 1697 )، موطأ مالك ( 315 )، مسند أحمد ( 24073, 24446, 24732 ).
302 وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّهُ قَالَ : أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، وَتَمِيمًا الدَّارِيَّ *أَنْ يَقُومَا لِلنَّاسِ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً.*
قَالَ : وَقَدْ كَانَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ بِالْمِئِينَ، حَتَّى كُنَّا نَعْتَمِدُ عَلَى الْعِصِيِّ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ، وَمَا كُنَّا نَنْصَرِفُ إِلَّا فِي فُرُوعِ الْفَجْرِ .
موطا مالك 302 وحكم الحديث: إسناده صحيح.
