أصولُ المعاصي كلِّها -كبارها وصغارها- ثلاثةٌ: تعلُّقُ القلبِ بغير الله، وطاعةُ القوة الغضبيَّة، والقوة الشهوانيَّةِ وهي: الشركُ، والظلمُ، والفواحشُ فغايةُ التعلُّق بغير
Pentingnya Penjagaan Dalam Meraih Kebahagiaan
طالبُ اللَّهِ والدارِ الآخرة لا يستقيم له سَيرُه وطلبُه إلا بحَبْسَين: حبسُ قلبه في طلبه ومطلوبه، وحبسُهُ عن الالتفات إلى غيره. وحبسُ
Hati sebagai Pusat Akal dalam Islam
فالقلب هي محل العقل والتدبير للشخص ولكن لا شك أن لها اتصالا با الدماغ ولهذا إذا اختل الدماغ فسد التفكير وفسد العقل
Muhasabah Diri dalam Kepemimpinan Umar bin Abdul Aziz
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ النَّقْدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: دَخَلْتُ
Menghitamnya Kalbu Karena Dusta
«لا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب، فينكت في قلبه نكتة سوداء حتى يسود قلبه فيكتب عند الله من الكاذبين» “Senantiasa seorang itu
Kriteria Hamba Yang Dicinta
Cinta dan ridha dari Allah ta’aala, menjadi suatu hal yang sangat diimpi-impikan oleh seorang hamba muslim. Di mana hanya dengan cinta dan
Keutamaan Qana’ah
.لا عيش في الدنيا إلا للقنوع باليسير؛ فإنه كلما زاد الحرص على فضول العيش، زاد الهم، وتشتت القلب، واستعبد العبد .وأما القنوع،
Tundukkan Pandanganmu!
Neraka memiliki sifat-sifat yang sangat mengerikan. Sebagaimana yang dikabarkan oleh Allah Ta’aala dalam Al Qur’an maupun Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam dalam hadits.
Pengertian Nikah Dan Dalil-dalil Tentang Disyariatkannya
[المسألة الأولى: تعريف النكاح، وأدلة مشروعيته] تعريف النكاح النكاح لغة: الضم والجمع والتداخل، يقال: مأخوذ من: تناكحت الأشجار، إذا انضم بعضها إلى
- 1
- 2
- …
- 8
- Berikutnya
Tidak Ada Postingan Lagi.
Tidak ada lagi halaman untuk dimuat.