قوله: ” من تعلق شيئا وكل إليه ” التعلق يكون بالقلب، ويكون بالفعل، ويكون بهما. وكل إليه أي وكله الله إلى ذلك الشيء الذي تعلقه، فمن تعلق بالله وأنزل حوائجه به والتجأ إليه، وفوض أمره إليه، كفاه وقرب إليه كل بعيد ويسر له كل عسير، ومن تعلق بغيره أو سكن إلى رأيه وعقله ودوائه وتمائمه ونحو ذلك، وكله الله إلى ذلك وخذله، وهذا معروف بالنصوص والتجارب. قال تعالى: {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}
Berkata penulis rahimahullah: Dari Abdullah bin Ukaim secara marfu’: ‘Barang siapa yang bergantung kepada sesuatu maka akan diserahkan urusannya kepada sesuatu tersebut.”
Ucapan (barang siapa yang bergantung kepada sesuatu maka akan diserahkan urusannya kepada sesuatu tersebut). Ketergantungan bisa dengan hatinya dan bisa pula dengan perbuatannya, dan bisa pula dengan keduanya yakni: Allah taala menyerahkan urusannya kepada sesuatu tersebut yang dia bergantung kepadanya.
Maka barang siapa yang bergantungnya kepada Allah dan menyerahkan segala kebutuhannya kepada-Nya dan bersandar kepada-Nya serta menyerahkan urusan kepada-Nya niscaya Allah akan berikan kepada hamba tersebut kecukupan, dan Allah dekatkan kepada hamba tersebut segala sesuatu yang jauh, serta Allah mudahkan baginya segala kesulitan yang dia alami. Dan barang siapa yang bergantung kepada selain Allah, atau dia mengandalkan kemampuan pikirannya serta akalnya atau dia bergantung kepada sesuatu yang menjadi obat baginya dan jimat-jimatnya, dll. Maka Allah menyerahkan dirinya kepada sesuatu tersebut dan Allah rendahkan dirinya. Dan hal ini bisa diketahui dari nash-nash dalil dan pengalaman. Allah ﷻ berkata: “Barang siapa yang bertawakal kepada Allah maka Allah akan mencukupinya. [At Thalaq: 3]
Sumber:
Fathul Majid Syarah Kitab Tauhid
(Syaikh Abdurrahman bin Hasan Alus Syaikh. Ta’liq dan tahqiq Syaikh Abu Abbas Yasin bin Ali bin Salim)
Daar Umar bin Al Khatthob, cetakan pertama 1442H / 2020M
