{وَلَا يَأۡتَلِ أُوْلُواْ ٱلۡفَضۡلِ مِنكُمۡ وَٱلسَّعَةِ أَن يُؤۡتُوٓاْ أُوْلِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينَ وَٱلۡمُهَٰجِرِينَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ وَلۡيَعۡفُواْ وَلۡيَصۡفَحُوٓاْۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٌ [النور: 22] } )
وهذه الآية نزلت في الصديق حين حلف ألا ينفع مسطح بن أثاثة بنافعة بعدما قال في عائشة ما قال، كما تقدم في الحديث. فلما أنزل الله براءة أم المؤمنين عائشة، وطابت النفوس المؤمنة واستقرت، وتاب الله على من كان تكلم من المؤمنين في ذلك، وأقيم الحد على من أقيم عليه, شرع تبارك وتعالى-وله الفضل والمنة- يعطف الصديق على قريبه ونسيبه، وهو مسطح بن أثاثة، فإنه كان ابن خالة الصديق، وكان مسكينا لا مال له إلا ما ينفق عليه أبو بكر، رضي الله عنه، وكان من المهاجرين في سبيل الله، وقد ولق ولقة, تاب الله عليه منها، وضرب الحد عليها. وكان الصديق، رضي الله عنه، معروفا بالمعروف، له الفضل والأيادي على الأقارب والأجانب. فلما نزلت هذه الآية إلى قوله: {ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم}, فعند ذلك قال الصديق: بلى، والله إنا نحب -يا ربنا -أن تغفر لنا. ثم رجع إلى مسطح ما كان يصله من النفقة، وقال: “والله لا أنزعها منه أبدا”، في مقابلة ما كان قال: والله لا أنفعه بنافعة أبدا، فلهذا كان الصديق هو الصديق.
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman, “Dan janganlah orang-orang yang mempunyai keutamaan di antara kamu dan kelapangan bersumpah bahwa mereka tidak akan memberi (bantuan) kepada kaum kerabat, orang-orang miskin dan orang-orang yang berhijrah di jalan Allah. Dan hendaklah mereka memaafkan dan berlapang dada. Apakah kamu tidak ingin bahwa Allah mengampunimu? Dan Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.” (QS. An-Nur: 22)
Ayat ini turun berkenaan dengan Abu Bakar Ash-Shiddiq radhiyallahu ‘anhu, ketika beliau bersumpah untuk tidak lagi memberikan bantuan kepada Mistah bin Utsatsah, setelah Mistah ikut menyebarkan perkataan buruk tentang ‘Aisyah (istri Nabi) radhiyallahu ‘anha, seperti telah disebutkan dalam hadis sebelumnya.
Ketika Allah ta’ala menurunkan ayat yang membebaskan (menyatakan bersihnya) Ummul Mu’minin ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, dan hati orang-orang beriman pun menjadi tenang serta mantap, dan Allah ta’ala menerima taubat dari mereka yang terlibat menyebarkan kabar itu, dan hukuman pun dijatuhkan pada mereka yang layak mendapatkannya, maka Allah ta’ala Yang Maha Mulia lagi Maha Pemberi karunia memerintahkan Abu Bakar radhiyallahu ‘anhu agar tetap bersikap baik kepada kerabatnya, Mistah bin Utsatsah.
Mistah adalah sepupu Abu Bakar (anak dari bibi beliau), seorang miskin yang tidak memiliki penghasilan selain dari nafkah yang diberikan Abu Bakar, dan ia termasuk kaum Muhajirin yang berhijrah di jalan Allah ta’ala. Namun ia tergelincir dalam satu kesalahan, yang kemudian Allah ta’ala menerima taubatnya dan dia pun dikenai hukuman atas kesalahannya.
Abu Bakar dikenal sebagai orang yang sangat dermawan, banyak jasanya baik kepada kerabat maupun orang luar. Maka, ketika Allah ta’ala menurunkan firman-Nya,
“Apakah kamu tidak ingin bahwa Allah mengampunimu? Dan Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang,” Abu Bakar berkata, “Tentu saja, ya Rabb kami, kami ingin agar Engkau mengampuni kami.”
Lalu beliau kembali memberikan nafkah kepada Mistah sebagaimana sebelumnya, dan berkata, “Demi Allah, aku tidak akan menghentikannya lagi selamanya.”Sebagai balasan atas sumpah beliau sebelumnya, “Demi Allah, aku tidak akan memberikan apapun kepadanya lagi.”Itulah sebabnya Abu Bakar layak disebut Ash-Shiddiq.
Sumber: Tafsir Ibnu Katsir
