مكروهات الصيام
:يكره في حق الصائم بعض الأمور التي قد تؤدي إلى جرح صومه، ونقص أجره، وهي
المبالغة في المضمضة والاستنشاق: وذلك خشية أن يذهب الماء إلى جوفه؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً)-
2.القُبْلَة لمن تحرك شهوته، وكان ممن لا يأمن على نفسه: فيكره للصائم أن يقبل زوجته، أو أمته؛ لأنها قد تؤدي إلى إثارة الشهوة التي تجر إلى فساد الصوم بالإمناء أو الجماع، فإن أمن على نفسه من فساد صومه فلا بأس؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبِّل وهو صائم، قالت عائشة رضي الله عنها: (وكان أملككم لأَرَبِه) أي: حاجته-. وكذلك عليه تجنب كل ما من شأنه إثارة شهوته وتحريكها؛ كإدامة النظر إلى الزوجة، أو الأمة، أو التفكر في شأن الجماع؛ لأنه قد يؤدي إلى الإمناء، أو الجماع
بلع النخامة: لأن ذلك يصل إلى الجوف، ويتقوى به، إلى جانب الاستقذار والضرر الذي يحصل من هذا الفعل-
ذوق الطعام لغير الحاجة: فإن كان محتاجاً إلى ذلك -كأن يكون طبَّاخاً يحتاج لذوق ملحه وما أشبهه- فلا بأس، مع الحذر من وصول شيء من ذلك إلى حلقه-
Hal-Hal Yang Dibenci Ketika Berpuasa
Dibencinya sebagian perkara pada hak-hak seorang yang berpuasa yang terkadang akan menghantarkan kepada rusaknya puasanya, dan kurangnya pahala dan perkara-perkara tersebut adalah:
1. Berlebihan saat kumur-kumur dan memasukkan air ke hidung ketika berwudhu, dan itu ditakutkan akan masuknya air ke perutnya, sebagaimana perkataan Rosulullah ﷺ bersabda,
(وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً)
“Dan bersungguh-sungguhlah saat memasukkan air ke dalam hidung ketika berwudhu kecuali jika engkau berpuasa.” (HR.Tirmidzi, An-Nasai, dan Ibnu Majah, dan dishohihkan oleh Imam Al-Albani).
2. Mencium seseorang yang menggerakkan syahwatnya, dan siapa yang tidak aman bagi dirinya, maka dibenci bagi seorang yang berpuasa untuk mencium istrinya atau budaknya, dikarenakan itu akan mengantarkan kepada timbulnya syahwat yang akan membawa kepada rusaknya puasa dengan berlezat-lezatan (onani) atau berhubungan badan, maka jika seseorang merasa aman akan dirinya dari rusaknya puasanya maka tidak mengapa; dikarenakan Nabi ﷺ mencium istrinya dan beliau berpuasa. Aisyah berkata,
(وكان أملككم لأَرَبِه)
“Beliau adalah orang yang paling kuat mengendalikan nafsunya di antara kalian.” (HR.Bukhori dan Muslim). Dan demikian pula menjauhi seluruh hal yang dapat menimbulkan syahwat dan menggerakkannya.
3. Menelan dahak, dikarenakan ludah tersebut akan mengalir ke perutnya dan menguatkannya, di samping ada sisi jorok, dan bahaya yang akan terjadi dari perbuatan ini.
4. Merasakan makanan tanpa adanya keperluan, apabila hal itu diperlukan -seperti seorang pemasak yang perlu untuk merasakan keasinan masakannya dan yang semisalnya- maka hal ini tidak mengapa, dengan tetap waspada jangan sampai sesuatu yang dicicipi tersebut sampai ke tenggorokannya.
Sumber: Al Fiqhul Muyassar: 161
Ditulis oleh: Humam Al-Katiry (Santri TDNI angkatan ke-2)
