«لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف» (ص233 ت عوض الله):
أفضل التّطوّع ما كان قريبا من رمضان؛ قبله وبعده، وذلك يلتحق بصيام رمضان؛ لقربه منه، وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السّنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها، فيلتحق بالفرائض في الفضل، وهي تكملة لنقص الفرائض. وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده. فكما أنّ السّنن الرّواتب أفضل من التّطوّع المطلق بالصّلاة، فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وبعده أفضل من صيام ما بعد منه، ويكون قوله: «أفضل الصّيام بعد رمضان المحرّم» محمولا على التّطوّع المطلق بالصّيام. فأمّا ما قبل رمضان وبعده فإنّه يلتحق به في الفضل
Al-Ḥāfiẓ Ibnu Rajab Al-Ḥanbalī رحمه الله berkata,“Puasa sunnah yang paling utama adalah yang dilakukan dekat dengan bulan Ramadan, baik sebelum maupun sesudahnya. Hal itu karena puasa tersebut memiliki keterkaitan dengan puasa Ramadan, disebabkan kedekatannya dengannya. Kedudukannya terhadap puasa Ramadan seperti kedudukan shalat-shalat sunnah rawatib terhadap shalat wajib, yang dikerjakan sebelum dan sesudahnya; ia menyamai shalat wajib dalam keutamaannya dan berfungsi menyempurnakan kekurangan yang ada pada ibadah wajib. Demikian pula puasa sebelum dan sesudah Ramadan.
Sebagaimana shalat sunnah rawatib lebih utama daripada shalat sunnah mutlak, demikian pula puasa sebelum dan sesudah Ramadan lebih utama daripada puasa sunnah mutlak lainnya. Adapun sabda Nabi ﷺ: ‘Puasa yang paling utama setelah Ramadan adalah bulan Muharram’, maka hal itu dipahami pada puasa sunnah mutlak. Sedangkan puasa sebelum dan sesudah Ramadan, ia memiliki keutamaan khusus karena keterkaitannya dengan Ramadan.”
Sumber: Lathaiful Ma’arif hlm 233
