عن جُنْدَبٌ بن عبد الله البجلي قَالَ: « سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِخَمْسٍ وَهُوَ يَقُولُ: إِنِّي أَبْرَأُ
Bersegera Dalam Mendatangi Sholat Jumat
عن أبي هريرة: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: “مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، ثُمَّ رَاحَ، فَكَأَنَّما قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ
Wajibnya Sholat Berjamaah Di masjid
وعنه قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أعمى فقال يا رسول الله ليس لي قائد يقودني إلي المسجد فسأل رسول
Bab Terkait Jampi-Jampi Dan Jimat-Jimat
قوله: ” من تعلق شيئا وكل إليه ” التعلق يكون بالقلب، ويكون بالفعل، ويكون بهما. وكل إليه أي وكله الله إلى ذلك
Manhaj Salafy Bukan Isis
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب ما ذكر لكم عني أني أكفر بالعموم, فهذا من بهتان الأعداء, و كذالك قولهم: أني أقول:
Dua Jenis Khawarij
السؤال : هل يكون الخروج على ولاة الأمر بالكلام، أو لا بد من الخروج عليهم بالسيف؟ الجواب : بداية الخروج بالكلام، وكذلك
Haramnya Memberontak Terhadap Penguasa
عن ابن عباس , فيما أخرج الشيخان عنه قال, قال رسول الله :(( من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبرعليه, فإنه من
Dalil Tentang Haramnya Bom Bunuh Diri Secara Mutlak
من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يَتَوَجّأ بها في بطنه في نار جهنّم خالداً مخلَّداً فيها أبدا ومن شرب سمّا فقتل
Syarat Diterimanya Amal
إِخْلَاصُ العَمَلِ اللَّهِ هُوَ أَلَّا يَكُونَ فِيهِ شِرْكٌ، فَاللَّهُ لَا يَقْبَلُ مِنَ العَمَلِ إِلَّا مَا كَانَ خَالِصًا لِوَجْهِهِ لَيْسَ فِيهِ شِرْكٌ، وَهَذَا
Perbuatan Hamba Adalah Makhluk
قوله: (أفعالنا مخلوقة لله) ، أفعالنا: يعني ما نفعله من طاعة أو معصية، سواء كانت باليد أو الرجل أو العين أو الأنف
- Sebelumnya
- 1
- …
- 4
- 5
- 6
- …
- 8
- Berikutnya
Tidak Ada Postingan Lagi.
Tidak ada lagi halaman untuk dimuat.