Keterangan Mengenai Ziarah Kubur Nabi SHALALLAHU ‘ALAIHI WA SALLAM
Syaikh (Ibnu Taimiyyah) rahimahullah berkata,
Keterangan Mengenai Ziarah Kubur Nabi SHALALLAHU ‘ALAIHI WA SALLAM
Syaikh (Ibnu Taimiyyah) rahimahullah berkata,
Dari Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz, kepada siapa pun dari saudara-saudaraku kaum Muslimin yang melihat dan membaca tulisan ini. Semoga Allah membimbingku dan kalian untuk melakukan ketaatan dan menjauhkan kami dari bid’ah…
“Dan barang siapa menentang Rasul setelah jelas kebenaran baginya, dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang beriman…
Banyak manusia yang tenggelam dalam kehidupan yang menipu, kehidupan yang diumpamakan seperti tanaman yang subur kemudian kering dan kemudian hancur, dengan waktu yang singkat. Allah ta’ala berfirman,……
Kata dasar “بَدَعَ” (bada’a) secara bahasa berarti menciptakan sesuatu tanpa ada contoh sebelumnya. Contohnya adalah firman Allah Ta’ala:……..
engutusan Hamzah bin ‘Abdul- Muthallib
Kemudian beliau (Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam) mengutus pamannya, Hamzah Radhiyallahu ‘anhu, bersama tiga puluh orang penunggang kuda dari kaum Muhajirin (tidak ada seorang pun dari kaum Anshar) menuju tepi pantai. Di sana, mereka bertemu dengan Abu Jahal bin Hisyam dan pasukannya yang berjumlah sekitar tiga ratus orang. Tetapi, Majdi bin ‘Amr Al-Juhani menghalangi keduanya karena ia memiliki perjanjian damai dengan kedua belah pihak.
Pengutusan Ubaidah bin al-Harits bin al-Muththalib
Beliau (Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam) juga mengutus Ubaidah bin Al-Harits bin Al-Muththalib pada bulan Rabiul Akhir, bersama enam puluh atau delapan puluh orang penunggang kuda dari kaum Muhajirin juga, menuju sebuah mata air di Hijaz di bagian bawah Tsaniyyah Al-Murrah. Mereka bertemu dengan pasukan besar dari kaum Quraisy yang dipimpin oleh Ikrimah bin Abu Jahal, dan ada yang mengatakan bahwa yang memimpin adalah Mikraz bin Hafsh.
Asy-Syaikh Muhammad ibnu Abdil Wahhab rahimahullahu ta’ala mengatakan dalam ‘Kitabut Tauhid’, “Bab tentang ucapan (perkataan) ‘Maa sya Allah wa syi’ta’
Dari Abu Sa’id Al-Khudri, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Akan datang suatu masa di mana sebaik-baik harta seorang muslim…
Tidak ada yang serupa bagi Allah subhanahu wa ta’ala sesuatu apapun dan Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (QS. Asy-Syura: 11)
Di sini Allah subhanahu wa ta’ala telah memberitakan kepada kita semua bahwa tidaklah ada yang serupa dengan Allah subhanahu wa ta’ala sesuatu apa pun dari makhluk- makhluk-Nya.
Maka rusaklah pemahaman orang-orang yang menyerupakan Allah subhanahu wa ta’ala dengan makhluk (kaum musyabbihah). Karena telah jelas dan gamblang dari ayat tersebut, bahwa orang yang masih memiliki hati dan akal yang sehat akan mudah dalam menerima dan memahami ayat tersebut.
Setelah Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wa sallam menetap di kota Madinah di tengah-tengah kaum Anshar dan mereka berjanji akan……..
Tidak Ada Postingan Lagi.
Tidak ada lagi halaman untuk dimuat.